ילידים אמריקאים-מזן שלום
נסיגת נושאי עדים

נסיגה של עושי שלום בזן אינדיאנים ב-Zen Bearing Witness 2022

Wolakota Makasintomni Awachekiyapi
מתפללים להרמוניה מקודשת
ושלום עולמי

בלאק הילס, דרום דקוטה ומגדל השדים, וויומינג
ראשון, 3 ביולי עד שבת, 9 ביולי, 2022

Zen Peacemakers עורכת נסיגות מעדות לפי העקרונות של לא לדעת, להעיד ולפעול באושוויץ, רואנדה והבלאק הילס מאז 1996. תוכנית זו היא המשך של מורשת עשירה זו וחלק מהמסירות שלנו לצמוח בקשר עם הקהילות הילידים של אי הצבים.

עיין ביומן שלנו לדיווחים והשתקפויות מהנסיגות העבר שלנו.

אנו משתתפים ב-Zen Peacemaker Bearing Witness Retreat
כאשר אנו משתתפים בתהליך של שלום

מידע על נסיגה

לחץ על נושאים לצפייה

Cost for the Plunge is $750.00. Additional donations are encouraged to help cover costs and support. Participants will be responsible for all travel expenses, lodging and meals. Attendees are responsible for travel costs to and from the retreat locations, and all lodging and meal costs. Attendees are also responsible for making their own hotel reservations.

When We Participate in
A Zen Peacemaker Bearing Witness Retreat,

We Participate in a Peacemaking Process

To Bear Witness is to have a strong glimpse into the truth that the life of the other is actually our own life itself, that we are, indeed, one body.

Our Bearing Witness retreats take place in places where deep human trauma occurred and where healing is endlessly needed. With our retreats we intend to contribute to this healing.

To do this we rely on the Three Tenets of the Zen Peacemakers. All aspects of the retreat are founded on these Three Tenets:

NOT-KNOWING

letting go of fixed ideas about ourselves, others, and the universe.

BEARING WITNESS

to both the joy and the suffering of the world.

TAKING ACTION

that arises from Not-Knowing and Bearing Witness.

These will be our anchors to which we will return throughout each day of the retreat. They are a powerful way to live one’s life and respond to the needs of the world.

While a Bearing Witness Retreat cannot precisely be a Zen Sesshin, we do create a container of intention and awareness we all share the responsibility to maintain. Moving as one, sharing meals, adhering to the schedule, and attending all activities are part of this. Everyone is asked to maintain presence and attention throughout the retreat as each setting allows.

Often, we experience strong emotions and reactions in these places of profound human trauma. Our retreat is designed to support us, with Council practice, meditation periods, prayer sessions, and the presence of senior Spirit Holders who are available to you if you need them. All of us should remain vigilant about how our fellow participants are doing. These reactions can be transformative, and we want to protect the space to fully experience them.

Please prepare to arrive with this spirit in heart and mind.

Refer to the webpage on the Three Tenets to learn more

(https://zenpeacemakers.org/the-three-tenets/)

and contact a retreat leader if you have questions.


ETHICAL GUIDELINES

Bearing witness retreats often take us to places of deep suffering and even trauma. Participants are encouraged to bear witness not just to certain external and historical events, but also to personal issues of vulnerability and darkness. While the entire staff, including spirit holders, council facilitators, religious leaders and coordinators, tries to create a retreat environment that serves these goals, it is the responsibility of all of us, staff and participants alike, to maintain this environment for the sake of all participants. For this reason I agree to uphold this Code of Ethical Conduct, which is based on principles of trust, integrity, justice, respect and accountability, in order to nurture this bearing witness retreat.

I understand that this retreat provides an opportunity to practice the Three Tenets of the Zen Peacemakers: (1) Not Knowing, (2) Bearing Witness, and (3) Taking Action from Not Knowing and Bearing Witness.

>> Accountability. Maintaining the well-being of the retreat is the mutual responsibility of all participants. I agree to consciously cultivate a space where all voices and opinions are heard, the diversity of individual experiences is affirmed and encouraged, and where all participants feel safe in sharing personal shortcomings and concerns. Clear communication supports taking responsibility for both oneself and the retreat, and is thus an act of service to all participants.

>> Transparency. Transparency is crucial to maintaining balance and harmony. I will speak out on matters that, if left unaddressed, may foster doubt, suspicion or resentment.
Self-Awareness. Knowing that this retreat may be arduous to both mind and body, I will take responsibility for monitoring and caring for myself.

>> Right Speech. Mutual respect manifests when we treat each other with dignity and engage with everyone truthfully and compassionately. Harmony is promoted when I observe right speech: refraining from lies, self-serving talk, slander, or apportioning blame. It also includes proactively and skillfully speaking out in a manner that respects all persons involved. Recognizing the potency of anger, I will practice self-awareness and endeavor to express myself openly and generously, without blame or rejection.

>> Confidentiality. I understand that the retreat includes processes and procedures that may involve the sharing of sensitive personal information, and that this information should be held in confidence as much as possible. This caution particularly applies to staff members. On those occasions when, for the well being of specific individuals, staff members need to consult with each other, such consultations will be maintained in confidence.
Boundaries. I am responsible for clarifying, maintaining and communicating appropriate and clear boundaries with other participants.

>> Sexual Conduct. I acknowledge that sexuality is a highly vulnerable part of human experience, and even more so in retreats that challenge our bodies, minds and hearts. For this reason I will not form a new sexual relationship during the retreat with other retreat participants.

>> Use of Intoxicants. I understand that clarity of mind is a fundamental component of the practice of the three tenets. The use of non-medically prescribed intoxicants during retreats is acceptable only when prescribed by the retreat staff.

>> Practices Outside the Scope of the Retreat. All activities should support the purpose of this retreat as declared in the advertised description. No staff member or leader can give teachings or practices that lie outside its purview. Any doubts or questions about this should be taken to the spirit holders for resolution.

מידע על קוביד

אנו תומכים בדאגה של המשתתפים שלנו לביטחון ובטיחות ואנו דורשים מכל הנרשמים לספק תמונה של כרטיס החיסון שלהם לקוביד. אנו, כמובן, נפעל לפי תקנון הקוביד הקיים בזמן הנסיגה גם באתר. לכל מדינה עשויות להיות תקנות וסוגים שונים של אישורים הדרושים לכניסה/יציאה/כניסה חוזרת בזמנים שונים. לדוגמה, מדינות מסוימות דרשו הוכחה לבדיקה שלילית (עם בדיקת אנטיגן או בדיקת הגברה של חומצת גרעין (NAAT)) 3 ימים לפני הכניסה מחדש. זה עשוי להשתנות; עם זאת, המשתתפים מתבקשים להיות מודעים לעדכוני הרגולציה עבור היעד שלהם. לידיעתך, דמי הבדיקה אינם כלולים בדמי הנסיגה. למרות שהעלויות יכוסו באופן אישי, אנו נסייע בהנגשת שירות זה.
אנא התעדכן בהגבלות הנסיעות עקב Covid-19 וערכו את סידורי הנסיעה שלכם בחוכמה, רכשו כרטיס בר-החזר מלא, פוליסת ביטוח נסיעות או שניהם.

Mitakuye Oyasin – כל היחסים שלי — היא הבנה חיונית של לאקוטה, ו-Zen Peacemakers מתכבדים להמשיך ולהעמיק את הקשר שלנו עם לאקוטה ושבטים ילידים אחרים בגבעות השחורות. למרות שתוכניות רשמיות החלו לאחרונה, הן פרי של מערכת יחסים של 18 שנים בין יחידי לקוטה וחברי Zen Peacemaker.

מאז 2015, Zen Peacemakers עורכים תוכניות מדי שנה בשיתוף עם הקהילה האינדיאנית בדרום דקוטה. התוכניות הללו שונות מדי שנה, בהתאם לצרכים של המארחים שלנו ושל המשתתפים שלנו: הן התבטאו כמפלגת Black Hills Bearing Witness הגדולה בת 180 משתתפים ב-2015, ה-Plunge האינטימי בראשות החברים ב-2016 בשמורת שבט שייטן נהר סיאו. (CRST), והתוכניות הכפולות ב-2017 של שבוע שירות ב-CRST והצליל של Bearing Witness במונטנה, וויומינג ודקוטה הדרומית.

כל שנה ברציפות מתבססת על מערכות היחסים שאנו מפתחים עם המארחים שלנו. ומשתתפי התוכנית שלנו המשיכו באופן אינדיבידואלי את מערכות היחסים שלהם באמצעות תקשורת ופעולות, כגון מסע בגדים ארצי, שיתופי פעולה בצדק חברתי, נוכחותם במחנה סטנדינג רוק בחורף 2016, נסיגה של עדים נושאים בראשות חברים במינסוטה, בניין בית חם בכל ימות השנה ב-Pine Ridge, ובהרבה צורות אחרות. חלק מהסיפורים הללו מסופרים ביומן המקוון שלנו.

העלייה לרגל השנה תתמקד באתרים קדושים והיסטוריים בגבעות השחורות של דרום דקוטה.

חברינו ללקוטה, עם העתודות העמוקות של ענווה, אמונה וסיבולת, יראו את הדרך. נפגוש אותם בהקשבה עמוקה, בכבוד ובכוונה לשתול זרעים חדשים של אכפתיות, אמון ורווחה לכל מערכות היחסים שלנו.

פרטים נוספים יהיו זמינים בהרשמה ובמייל בכתובת [email protected]

תוכנית זו תועבר על ידי צוות המנהיגות וברוח שלושת העקרונות של עושי שלום זן. אמנם ישנו מבנה ומסגרת מוגדרים בהנחיית המנהיגים, אנא שימו לב שסדר היום עשוי להשתנות בכל עת כאשר אנו מעידים על מה שמתעורר מרגע לרגע, ומיום ליום. גמישות חיונית.

הכוונות והרוח של תכנית זו יישמרו בקפידה ובעדינות על ידי מנחי התכנית. אנא שים לב להנחיות שלהם.

Zen Peacemakers International Journal