שלושת העקרונות

שלושת העקרונות של עושי השלום בזן פותחו ונוסחו לראשונה על ידי רושי ברני גלסמן ב-1994. מאז, הם נחקרו ומתורגלים על ידי אנשים רבים, כולל לא-זן בודהיסטים, והוצגו על ידי מורי זן רבים. להלן מאמר על שלושת העקרונות מאת Roshi Egyoku Nakao, אב המנזר של מרכז הזן של לוס אנג'לס , כמו גם שיחות והרהורים אחרים על שלושת העקרונות של תורמים אחרים.

לא לדעת

לא לדעת:
לוותר על רעיונות מקובעים על עצמך, על אחרים ועל היקום.

ביישום קבוע, התרגול של שלושת העקרונות יכול להפוך לדרך חיים מהמרכז בכל עת. למרות שהעקרונות נלקחים לפי הסדר כאשר אתה לומד אותם, התרגול אינו בהכרח ליניארי. כל עיקרון משקף את האחרים; הם משובצים זה בזה בצורה חלקה, זורמים כמרכז, נסיבות ופעולה במעגל חיים מתפתח ומגוון עד אין קץ.

נושא עדות

עדות:
לשמחה ולסבל של העולם

הפרקטיקה של מתן עדות היא לראות את כל ההיבטים של המצב, כולל ההחזקות והשיפוטים שלך. אינך יכול לחיות אך ורק במצב של חוסר ידיעה, כי החיים גם מבקשים ממך להתמודד עם התנאים שפוקדים אותך בכך שאתה נוכח בפניהם. כאשר אתה מעיד אתה נפתח לייחודיות של כל מה שמתעורר ופוגש אותו בדיוק כפי שהוא. בשילוב עם אי ידיעה, עדות יכולה לחזק את יכולת המרחב שלך, ובכך לאפשר לך להיות נוכח בדיוק בדברים שגורמים לך להרגיש כאילו איבדת את המרכז שלך. זה יכול לחזק את היכולת שלך להקשיב לנקודות מבט אחרות, ובכך לאפשר תמונה יותר ניואנסית של מצב להופיע.

נוקט בפעולה

נקיטת פעולה:
הנובע מאי-ידיעה ומעיד

העיקרון השלישי הוא נקיטת פעולה. אי אפשר לחזות מה תהיה הפעולה בכל מצב, או את לוח הזמנים מתי היא תתעורר או מה עלול לנבוע ממנה. הכוונה העומדת בבסיסה היא שהפעולה שעולה תהיה פעולה אכפתית, המשרתת את כולם ואת הכל, כולל את עצמך, בכל הסיטואציה.

לפעמים הפעולה היא פשוטה כמו להמשיך הלאה בתרגול של שני העקרונות הראשונים של אי ידיעה והעיד; עצם התרגול של שלושת העקרונות הוא בעצמו פעולה אכפתית. ולמרות שהפעולה הנובעת מההתקשרות של אי ידיעה והעיד היא ספונטנית ולעתים קרובות מפתיעה, היא תמיד מתאימה למצב בצורה מושלמת.

למאמר המלא, שפורסם במקור ב-Tricycle: The Buddhist Review, Summer 2017, vol. xxvi, לא. 4. עקוב אחר הקישור הזה: tricycle.org .

וונדי אגיוקו נאקאו רושי היא אב המנזר של מרכז הזן של לוס אנג'לס , מחליפתה של רושי ברני גלסמן, ומורה מייסדת של מסדר עושי השלום של הזן.

שלושת העקרונות

שלושת העקרונות של עושי השלום בזן פותחו ונוסחו לראשונה על ידי רושי ברני גלסמן ב-1994. מאז, הם נחקרו ומתורגלים על ידי אנשים רבים, כולל לא-זן בודהיסטים, והוצגו על ידי מורי זן רבים. להלן מאמר על שלושת העקרונות מאת Roshi Egyoku Nakao, אב המנזר של מרכז הזן של לוס אנג'לס, כמו גם שיחות והרהורים אחרים על שלושת העקרונות של תורמים אחרים.

לא לדעת

לא לדעת:
לוותר על רעיונות מקובעים על עצמך, על אחרים ועל היקום.

ביישום קבוע, התרגול של שלושת העקרונות יכול להפוך לדרך חיים מהמרכז בכל עת. למרות שהעקרונות נלקחים לפי הסדר כאשר אתה לומד אותם, התרגול אינו בהכרח ליניארי. כל עיקרון משקף את האחרים; הם משובצים זה בזה בצורה חלקה, זורמים כמרכז, נסיבות ופעולה במעגל חיים מתפתח ומגוון עד אין קץ.

עדות

נושא עדות:
לשמחה ולסבל של העולם

הפרקטיקה של מתן עדות היא לראות את כל ההיבטים של המצב, כולל ההחזקות והשיפוטים שלך. אינך יכול לחיות אך ורק במצב של חוסר ידיעה, כי החיים גם מבקשים ממך להתמודד עם התנאים שפוקדים אותך בכך שאתה נוכח בפניהם. כאשר אתה מעיד אתה נפתח לייחודיות של כל מה שמתעורר ופוגש אותו בדיוק כפי שהוא. בשילוב עם אי ידיעה, עדות יכולה לחזק את יכולת המרחב שלך, ובכך לאפשר לך להיות נוכח בדיוק בדברים שגורמים לך להרגיש כאילו איבדת את המרכז שלך. זה יכול לחזק את היכולת שלך להקשיב לנקודות מבט אחרות, ובכך לאפשר תמונה יותר ניואנסית של מצב להופיע.

נוקט בפעולה

נקיטת פעולה:
הנובע מאי-ידיעה ומעיד

העיקרון השלישי הוא נקיטת פעולה. אי אפשר לחזות מה תהיה הפעולה בכל מצב, או את לוח הזמנים מתי היא תתעורר או מה עלול לנבוע ממנה. הכוונה העומדת בבסיסה היא שהפעולה שעולה תהיה פעולה אכפתית, המשרתת את כולם ואת הכל, כולל את עצמך, בכל הסיטואציה.

לפעמים הפעולה היא פשוטה כמו להמשיך הלאה בתרגול של שני העקרונות הראשונים של אי ידיעה והעיד; עצם התרגול של שלושת העקרונות הוא בעצמו פעולה אכפתית. ולמרות שהפעולה הנובעת מההתקשרות של אי ידיעה והעיד היא ספונטנית ולעתים קרובות מפתיעה, היא תמיד מתאימה למצב בצורה מושלמת.

למאמר המלא, שפורסם במקור ב-Tricycle: The Buddhist Review, Summer 2017, vol. xxvi, לא. 4. עקוב אחר הקישור הזה: tricycle.org .

וונדי אגיוקו נאקאו רושי היא אב המנזר של מרכז הזן של לוס אנג'לס , מחליפתה של רושי ברני גלסמן, ומורה מייסדת של מסדר עושי השלום של הזן.